بسبب فيديوهات مُخلة مع عشيقها.. قتل شقيقته وحُوكم بالسجن 10 سنوات.. والرواد يلومون القاضي

عرب ترند – حكمت الدائرة الخامسة في محكمة جنايات دمنهور بمصر، بالسجن على 3 اشقاء متورطين بقتل شقيقتهم وعشيقها.

وحكمت المحكمة بالسجن ١٠ سنوات على المتهم الأول، وثلاث سنوات على المتهم الثاني والثالث.

وأقدم إبراهيم بمساعدة شقيقيه محمد ويسري على قتل شقيقتهم وعشيقها بعد تداول “فيديوهات” جنسية لهما عبر الإنترنت.

وأحال أحمد التهامي المحامي العام الأول لنيابة جنوب دمنهور الكلية، القضية إلى محكمة الجنايات، بعد التأكد بتورط الأشقاء الثلاث بإنهاء حياة شقيقتهم هناء.ع 35 عاماً، وعشيقها عطية.ج 45 عاماً.

تفاصيل قتل شقيقته

خطط الأشقاء الثلاثة وبيتوا النية لقتل عشيق أختهم مع سبق الإصرار يوم 8 مايو من العالم الجاري، بدافع الانتقام لشرفهم بعد تداول مقاطع جنسية له مع شقيقتهم.

وطلب المتهم الثاني محمد من زوجته استدراج عشيق شقيقته، المجني عليه، إلى مكان سكنهم.

وتجمع الأشقاء الثلاث، وأمسك المتهم الأول ابراهيم أداة الجريمة “عصا”، مصوباً على رأسه عدة ضربات حتى لفظ أنفاسه الأخيرة، بدعم وتحريض ومساندة شقيقيه.

وأكدت تحقيقات النيابة العامة المصرية، أن المتهم الأول قتل عمداً المجني عليها هناء.ع  “بغير سبق إصرار أو ترصد”.

وبحسب النيابة توجه ابراهيم إلى المسكن الخاص ووجه لشقيقته عدة ضربات على رأسها باستخدام نفس أداة الجريمة “عصا” حتى هشم رأسها قاصدا إزهاق روحها.

أخ يقتل أخته طعناً ورواد تويتر يرفضون الدية

وأخطر مأمور مركز شرطة كوم حمادة بالعثور على جثتين بإحدى القرى التابعة لدائرة مركز، وتم التحفظ عليهما داخل مستشفى كوم حمادة، تحت تصرف النيابة العامة.

ومن جهته أمر اللواء أحمد عرفات بتشكيل فريق بالتعاون مع ضباط مباحث مركز شرطة كوم حمادة والأمن العام، لكشف غموض الواقعة وسرعة ضبط مرتكبيها والسلاح المستخدم في الحادث.

تفاعل الرواد مع الحكم 

وتفاعل رواد موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك” مع الواقعة.

وكتب جواد الشمسي:” شلون قضاء عادل غسل العار يعاقب 10 سنوات، شلت يد القاضي اللي حكم عليه”.

وقال معتز الجاسمي:” لو كان هناك شريف لما حكم عليه”.

واستنكر زهير أمير الحادث. وكتب:” الموضوع أعمق من هيج لو فكرنا لدقيقة ليش البنت سوت هذا العمل، أو ليش الشاب ارتكب هذا الفعل”.

وتابع:” راح نجد عدة أسباب أولها الكبت العائلي والمجتمعي وغير ذلك غلاء المهور والبنت تعامل على انها سلعة يتاجر بها والأهل”.

لكن أبو كيان العراقي له وجهة نظر مختلفة:” وين المقطع خنه نشوف يستحقون القتل، بس لازم نشوف المقطع حتى نحكم”.